miércoles, 24 de marzo de 2010

Un Maestro


Este es un blog que voy a dedicar para hablar de política y que mejor para abrir que hacerlo pensando en Gandhi. El líder de la “NO VIOLENCIA” nació el 2 de octubre de 1869 en Porbandar en la zona occidental de la India. El padre del Mahatma prestó sus servicios como primer ministro al rajá o rana de los pequeños territorios de Porbandar, Rajkot y Wankaner. Estas ciudades son gobernadas por una especie de reyezuelos nativos que se comportan como viles autócratas con sus súbditos y como trémulos aduladores ante los colonizadores ingleses que los mantienen en el poder. Esto se me parece bastante a los Virreyes que quiere colocar Esteban en cada provincia colonizada ahora por Caracas que a su vez ha sido conquistada por fuerzas súper poderosas que rigen sus tentáculos desde la “Isla Siniestra”
Louis Fischer en su libro sobre la vida de Gandhi dice: …el contraste entre el abogado mediocre, insignificante, acomplejado y vacilante, el Mohandas Karamchand Ghandi que partió de Inglaterra en 1891, y el Mahatma del siglo XX, que fue el conductor de millones de seres humanos, es tan grande que nos sugiere que su verdadera personalidad permaneció dormida hasta que el servicio a la comunidad destapó sus enormes reservas de fuerza de voluntad, intuición, confianza en sí mismo y devoción a una causa
Gandhi siempre que se sentía afligido o perturbado deseaba hacer algo para remediarlo. La pasividad lo irritaba, su lucha contra el mal era con resistencia activa.Gandhi tiene un pensamiento que quiero que todos pongamos en practica, el dice: “El adversario debe ser liberado del error con paciencia y simpatía. Liberado, no aplastado. La satyagraha supone una constante interacción beneficiosa entre los adversarios, con vistas a una reconciliación final. La violencia, los insultos y la propaganda subversiva obstruyen ese fin”
Ahora voy a proseguir con un párrafo hecho al estilo mosaico de frases sueltas del Mahatma:Hay miles de personas que se oponen a la esclavitud y a la guerra, pero no hacen nada para ponerle término; una minoría moral resuelta podía corregir los males de la mayoría, pero preferimos solamente hablar. Es la debilidad la que engendra la desconfianza. La posición de los gobiernos ante los hombres es tan precaria que no se requiere mucho esfuerzo para hacer pedazos su poder. Luego el pueblo lograra la dignidad individual, insistirá en vivir mejor y nadie podrá retenerlo en cautiverio.
Gandhi fue influenciado por los primeros teóricos de la “No Violencia” como el concepto ahimsa en los Upanishads hinduistas, así como la no violencia y la resistencia pacífica enseñada por Jesús (particularmente en el Sermón del Monte), León Tolstoy (particularmente en El reino de Dios está en vosotros), John Ruskin (particularmente en Unto This Last), y Henry David Thoreau (particularmente en el ensayo Desobediencia civil)
Louis Fischer, corresponsal y analista político termina su documentada biografía de Gandhi así:

Su legado es el coraje; su lección, la verdad; su arma, el amor.

Su vida es un monumento.

Ahora, pertenece a la humanidad.